對(duì)立統(tǒng)一和辯證統(tǒng)一這兩個(gè)哲學(xué)概念有一定的相近性,但含義不盡相同,不能混為一談。辯證關(guān)系就是指事物之間、事物內(nèi)部要素之間以及事物的兩重性之間的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。

辯證統(tǒng)一和對(duì)立統(tǒng)一的區(qū)別

對(duì)立統(tǒng)一主要指明的是矛盾中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)事物的兩面性。

辯證統(tǒng)一主要是說(shuō)事物相互區(qū)別相互聯(lián)系,并在一定的條件下可以相互滲透相互轉(zhuǎn)化,即聯(lián)系和發(fā)展的來(lái)分析問(wèn)題。

對(duì)立統(tǒng)一主要指明的是矛盾中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，而辯證統(tǒng)一主要是說(shuō)事物相互區(qū)別相互聯(lián)系。

對(duì)立統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)事物的兩面性(通常被說(shuō)成一分為二)。辯證統(tǒng)一，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系和發(fā)展的來(lái)分析問(wèn)題。

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

① 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，科學(xué)地解釋了事物發(fā)展的道路、方向、形式等問(wèn)題。

② 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容，事物普遍聯(lián)系的實(shí)質(zhì)就是事物之間由多方面的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成的矛盾體系；事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物揚(yáng)棄舊事物的過(guò)程，它體現(xiàn)著事物內(nèi)部肯定方面與否定方面的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

③ 對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法全部規(guī)律和范疇的實(shí)質(zhì)，所以，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了理解唯物辯證法其它規(guī)律和范疇的鑰匙。

④ 唯物辯證法是世界觀又是方法論，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了這一科學(xué)方法論最根本的內(nèi)容，即矛盾分析的方法。